Siombailíonn dath dearg an rópa waist dea-ádh

Ba chóir a rá go gcuirfí deireadh le pian, fáil réidh le droch-ádh, agus dea-ádh a thabhairt nuair a cheanglaíonn tú rópa dearg timpeall an choim. Toisc go siombailíonn dearg dea-ádh. Sin é an fáth céanna go gcaithfidh go leor tiománaithe stiall éadach dearg a cheangal ar an scáthán. Tá raon leathan tionchair ag an taboo ar "saol breithe" i measc na ndaoine. I nósanna tíre an tuaiscirt agus an deisceart, tá traidisiún de chrochadh dearg sa bhliain bhreithe chun olc agus tubaiste a sheachaint. Dá bhrí sin, is breá le daoine go háirithe dearg sa bhliain breithe. Ba cheart an bhéim ar dhearg sa bhliain bhreithe a dhíorthú ó adhradh dearg i gcultúr traidisiúnta náisiúntacht Han sa tSín. Dearg a bharda as biotáillí olc, dearg auspicious, tá an coincheap seo ann chomh luath agus is sochaí primitive, is é dearg an dath na gréine, an dath na fola, is é an dath na tine. Le hathruithe na huaire, níor tháinig aon athrú ar an smaoineamh seo maidir le dearg a mholadh. Déantar lánúineacha dearga a ghreamú ar Lá Caille, agus tá gúnaí bainise dearga, hijabs dearga, coinnle dearga, liostaí dearga nua, srl. ina bpóstaí nua-phósta i sean-phóstaí náisiúntacht Han. Is cuma cén uair agus cén áit, úsáidtear daoine Dearg chun féilte a chur leis. Feiceann an náisiúntacht Han dearg mar shiombail de jubilation, rath, dílseacht agus ceartais, agus creideann go háirithe go bhfuil an dearg feidhm deamhandíbirt agus cosanta. Dá bhrí sin, ar Oíche Chinn Bhliana, cuireann daoine fo-éadaí dearga nó criosanna dearga orthu go luath, agus crochadh roinnt gabhálais freisin le rópaí síoda dearga chun fáilte a chur roimh a mbliain breithe féin. Creidtear gur ar an mbealach seo amháin is féidir dea-ádh a sheachaint, agus tubaistí a sheachaint. Is minic a dtugtar "dearg réamhbhreithe" ar na rudaí dearga seo a chuireann bac ar bhiotáille olc sa bhliain bhreithe.